在稍显仓促地校对完全书的最后一个字后，除了疲惫，剩下的就是不安：这本书就要以这个样子面世，我们究竟在多大程度上达到了信、达、雅？

记得去年在伦敦与本书作者莫里森先生见面时，他的第一句话就是：你真勇敢！可见，他也对此书的翻译难度有所预料。其后听我的一位合作翻译者吴宗宪先生叫苦：此书乃我所有翻译过的书中最难的一本。始信我本人在翻译中的艰难一半在自己的英语水平，一半在此书的文本自身。

然而，莫里森先生本人却比他的行文要简单得多。去年8月，我乘在牛津大学做访问学者之机，前往伦敦大学拜会他。他不仅热情邀我到他的住家小住数日，还亲自驾车带我去海格特公园瞻仰马克思墓，到伦敦大学参观边沁纪念馆。

值得一提的是，莫里森先生虽然任教于伦敦大学，以英国学者的身份出现在学界，但他的国籍却至今是新西兰，他仍然是新西兰的执业律师。当我问他为什么不取得英国国籍时，他却反问我道：为什么要呢？我没有英国国籍，一样可以在这里教书，可以在这里买房子。——联想到他的“另一半”是马来西亚华人，当他想当然地以为我能听懂她的“中国话”，而我却告诉他，那好象是客家话，我一句也听不懂时，我真的感受到了后现代的气息。

需要指出的是，作者在书中对马克思主义的一些论述是站在西方学者的角度提出的，相信读者能批判地对待。

本书的翻译分工如下：

刘仁文：前言，第1、2、3、4、5、9、10、11、18章；

徐雨衡：第12、13、14、15、16、17章；

吴宗宪：第6、7、8章，索引；

周振杰：中文版序言，参考书目。

全书初稿译出后，由周振杰对各部分进行了通读，并最后协助刘仁文对一些必要的地方做了修改、协调和润色。

译事不易，更何况对于我们几位年轻学人乎？恳请行家就书中的不妥甚至谬误之处批评指正。

刘仁文 

2004年5月3日于北京西郊寓所