胡水君：《亚洲世纪：法理的文化重建》，社会科学文献出版社2021年10月版

【内容提要】

这是一本关于法理与中国文化的书。20世纪末，人权、市场经济、法治在中国相继融入法理，在21世纪，法理与中国文化的衔接融合也是大势所趋。沿着中国文化理路审视，一种基于道体的法理可望在中国，在亚洲，在东方，乃至在全球重新崛起。在作者看来，这适合作为“亚洲世纪”真正到来的文化标识。

在本书中，作者从道体、道德律和实在法三个层面把握中国法，并基于中国文化所蕴含的普遍体用原理，强调现代社会在沿着自由、权利、法治路径生发世俗体系的过程中，需要重新补充道体这一被冲淡的自在前提，接纳与之相应的道德实践，由此形成“道体—理性/德性—法理/德教”的复合知识和实践结构。这一结构的意义在于，人在自由和物质供给受到现代政治、经济和法治体系充分保障的同时，有更好条件和更大可能去觉知践履道体，展开道德实践。作者认为，中国文化的此种现代生发，在现代性语境中显出世界意义。

本书尝试着澄清中国文化根本，对中体西用作全新阐述，是一本沿着中国文化思考和研究法理的开拓性著作，适合社会各界人士，特别是政治和法律界人士以及中国文化爱好者阅读。

【目录】

前 言

第一章 亚洲世纪的到来

第一节 亚洲的现代政治格局

第二节 中印发展与亚洲崛起

第三节 亚洲文明对话与复兴

第四节 亚洲世纪与中国文化

第二章 中国文化的体用

第一节 文化革命与现代崛兴

第二节 文化更替与文化缺失

第三节 衔接道体与现代文明

第三章 论语的心性原理

第一节 作为“大学”的儒学

第二节 作为“圣人”的孔子

第三节 现代哲学与中国文化

第四章 儒家法治的生发

第一节 儒家法治的学理可能

第二节 儒家法治的道德特质

第三节 儒家法治的现代展开

第五章 政治价值的重构

第一节 法家政治的价值缺失

第二节 儒家政治的德性根基

第三节 权利政治的理性取向

第四节 迈向政治德性和理性

第六章 融合法理与道体

第一节 天下与世界现代相遇

第二节 传统社会的道德天下

第三节 现代世界的法理构造

第四节 会通道体与法理世界

第七章 王阳明的世纪？

第一节 儒家学脉中的王阳明

第二节 作为王学根本的道体

第三节 道体与现代世俗体系

参考文献

主题索引

人名索引

后记