“法治”二字与“自由、平等、公正”共同列入社会主义核心价值观，孙宪忠认为极其必要。对于时下人们在道德层面的疑惑，或可从法律角度寻找答案。

他表示，法治的观念和社会的价值观联系太密切了。当年刘邦约法三章，这个“约”，就是政权与民众之间的约定，它本身体现的是相互信赖。遵守法律，就是遵守我们一个最基础的、最原始的政治上的约定。讲社会诚信，讲道德，基础就是这个“约”，就是法治。古人尚且如此，今天更应当如此。

“这个"约"，是国家治理者和治理对象之间的约定，但首先要看上层。孔子说，"君子之德风，小人之德草，草上之风必偃"，领导层的一举一动，百姓是会效仿的。我们国家的法治在不断进步，但同时，这些年也有些人不遵守党纪国法，对百姓来说他们就是"约"的破坏者。十八届三中全会提出国家治理体系和治理能力现代化问题，首先就是严惩腐败，像总书记说的那样把权力关进笼子里，这是恢复社会诚信的最重要的措施。”孙宪忠说。

对于老人倒地扶不扶的争论，孙宪忠认为，有老人倒地，法律必须承认不扶是正常的，因为他没有这个法律义务；去扶的人是道德高尚的，而法律要在倾向上保护高尚行为。那么就很简单，如果你说扶你的人撞了你，你要举证，而扶的那个人不需要举证。按照民法的精神，不扶，你不是罪犯，扶，我保护你。有了这样的鼓励，就会打消人们心中那些消极的担忧，反而能鼓励更多“扶”的行为。

责任编辑: 段文静

来源：民主与法制时报 作者：朱珉迕