《邓小平文选》第1-3卷。要了解中国现实的政治体制及其结构，这三本书不能不去认真阅读。一般的读者会聚焦于邓小平关于改革开放等宏观层面的思想，而我所关注的是在书中邓小平对中国政治结构弊端的分析以及对现实政治结构的安排，具体到要设哪些部、局，甚至包括我们现在的法学、社会学等学科的恢复与设置等问题。尤其是邓小平对于“党要管党，党不要代替政府的具体事务”的论断。
对话方式下的哲学追问精神
要了解西方思想的源头，不能不读柏拉图著的《理想国》。一般读者会集中关注于该书所讨论的政体、法律、哲学等内容，而我所感兴趣的是，除了书中所包含的丰富思想外，其最大的特色是它的对话体方式，以及在此方式下对一个问题或话题的讨论方式和无限追问。这同中国古代先贤的著作如《论语》等可谓相谐同辉。它让我们知悉哲学家是怎样思考人生的，是怎么样对一个话题进行讨论和无穷尽地追问的，直到追不下去为止。而这样一种讨论问题的方式和对问题的追问精神是现代的学问人所缺乏的。
揭示了自然法学说虚幻的面相
英国学者梅因著的《古代法》采用历史主义的方法，详细解剖和叙述了罗马法是如何影响此后世界法律的发展，是历史法学派非常重要的代表性著作。作者在书中详解了罗马法的一些重大的法律制度的发展历史，其中所采用的历史研究方法是该书最大的特色。该书对我最大的影响是作者对“自然法的现代史”的论述，揭示了自然法学说虚幻的面相，在某种意义上打破了我过去对“自然法”所抱有的那种浪漫和神往，使自己对政治法律以及社会问题的思考建立在坚实的历史和现实的基础之上。
（案头书推荐点评人：中国社会科学院法学研究所研究员刘作翔）
来源：《北京日报》2013年2月18日
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